علت و فلسفه جعل ازدواج موقت چیست؟

سؤال: با وجود ازدواج دائم، چه لزومی بوده که اسلام ازدواج موقت (صیغه) رو هم مشروع بدونه؟ آیا حلال‌بودن صیغه موجب رواج هوس‌رانی در مردها و پیدایش اختلافات خانوادگی نمیشه؟

جواب: دین اسلام چون کامل‌ترین دین هست و دستوراتش هم بنا هست تا قیامت باقی بماند و برای همه نسل‌ها و عصرها کارامد و کارراه‌انداز باشد و پاسخ‌گوی نیازهای همه اقشار و گروه‌ها و مزاج‌ها باشد، دستوراتی را جعل کرده که اگر به‌درستی در جامعه تحقق پیدا کند، بسیاری از مشکلات ریشه‌کن خواهد شد.

در زمینه ازدواج موقت یکسری فواید که به ذهنم خطور می‌کنه را برایتون می‌نویسم، و چنانچه در سیاست‌نامه سایت نوشتم، موارد دیگه‌ای که به‌ذهنم بخوره یا باهاش برخورد کنم، بعدا می‌نویسم. علاوه بر اینکه شما نیز می‌تونید از طریق دیدگاه‌ها موردی را اضافه کرده یا نقد کنید.

برخی از حکمت‌ها، نه علت واقعی

توجه دارین که درباره فلسفه جعل احکام دینی، ما هر فایده‌ای که به ذهنمون بخوره و بهش برسیم، می‌تونه یک حکمت باشه؛ اما علت واقعی صادرشدن احکام رو ما نمی‌فهمیم و عقل ما نمی‌تونه به علت‌های واقعی دسترسی پیدا کنه.
  1. خداوند غریزه‌های مختلفی در ذات انسان قرار داده است؛ مانند غریزه خوردن و آشامیدن و خوابیدن، و راه ارضای تک‌تک این غرایز را نیز پیش پای انسان قرار داده. برای انسان خوردنی‌ها و نوشیدنی‌های مختلف خلق کرده تا انسان‌ها خود را ارضا کنند و آن میل درونی را اشباع نمایند؛
  2. یکی از غرایز انسان، غریزه جنسی است. این غریزه نیز مانند سایر غریزه‌ها، یک نیاز طبیعی است که محتاج ارضاشدن و برطرف‌شدن می‌باشد؛
  3. در غریزه تشنگی مثلا، انسان هم می‌تواند با نوشیدن جام شراب(خمر) خود را سیراب کند، چنانچه می‌تواند با نوشیدن یک لیوان شربت آلبالو تشنگی‌اش را برطرف کند؛ در جریزه جنسی نیز انسان می‌تواند به‌روش استمنا یا مساحقه یا لواط این غریزه را ارضا کند، و هم می‌تواند راه مشروع و حلال را پیش گرفته و از طریق ازدواج شهوتش را فروکش نماید؛
  4. اما آیا همه امکان و قدرت ازدواج را دارند؟ و آیا همه کسانی که ازدواج کرده‌اند، ارضا شده‌اند؟ مسئله اینجا است، ادامه مطلب را با دقت و اندیشه بخوانید؛
  5. برخی از مردها به هر علت نمی‌توانند ازدواج دائم داشته باشند، علاوه بر اینکه سردمزاجی و عدم میل جنسی در خانم‌ها زودرس‌تر است و می‌بینیم که مرد هنوز کوره‌ای از شهوت است ولی خانمش اصلا میلی به رابطه جنسی ندارد، و علاوه بر اینکه برفرض همه مردها سر موقع ازدواج کنند، بازهم تعداد زیادی از زنان بدون شوهر خواهند ماند؛ زیرا آمار زن‌ها بیش از مردان است که علت‌های آن در جای خود بررسی شده است؛
  6. حال باید چه کرد؟ یکی از راه‌کارهای بسیار زیبای اسلام برای حل این مشکل، جواز تعدد همسران است، یعنی اسلام اجازه داده که یک مرد چهار زن دائمی داشته باشد، البته با یکسری شرایط و حدودی؛
  7. کسی که نمی‌تواند حتی یک همسر داشته باشد چه کند؟ اسلام به مرد و زنی که قدرت ازدواج دائمی را ندارد، اول (که آتش شهوت خیلی شعله‌ور نشده) دستور به خویشتن‌داری و کنترل شهوت می‌دهد و راه‌هایی مؤثر و مفید پیش پایشان می‌گذارد که تا هنگام فراهم‌شدن شرایط ازدواج دائم، صبر کنند و بگذارد اولین ارضاکننده شهوتشان، عشق دائمی‌شان باشد و تا پیش از ازدواج دائم، طعم‌های مختلف را نچشیده باشند، که این خود یکی از موجبات ثبات و پایداری کانون خانواده و لذت‌بردن هرچه بیشتر زوجین در روابط زناشویی‌شان می‌باشد؛
  8. کسی که شهوتش فوران کرده و نمی‌تواند آن را کنترل کند، چه کند؟ آیا به‌سراغ راه‌های حرام برود؟ آیا آلوده به ارضاکننده‌هایی بشود که در درازمدت آسیب‌های زیادی بر پیکر و روح او وارد سازد؟ خیر
  9. آیا مسیر رهبانیت را پیش بگیرد و با زور و فشار شهوتش را مهار کند؟ خیر…

چرا از راه حرام؟

  • در این شرایط نیز اسلام دستور دارد. راه‌کار دیگر، ازدواج موقت است. ازدواج موقت روشی مشروع و کارامد برای نیاز جنسی افراد جامعه است، به‌شرطی که به‌خوبی مدیریت شود، به‌شرطی که در جای خودش استفاده شود، به‌شرطی که پسر و دختر (مخصوصاً دختر) شرایط و لوازم این مدل عقد را بدانند تا بعد از اقدام مبتلا به پشیمانی نشوند.

ازدواج موقت برای چه کسانی است؟

  1. برای مرد و زنی که با یکدیگر رفت‌وآمد و ارتباط کاری یا غیره دارند و می‌خواهند با یکدیگر راحت‌تر باشند و در گفت‌وگوها دچار حرام نشوند؛
  2. برای مردانی که حتی با قناعت نمی‌توانند زندگی دائمی تشکیل دهند و از نظر نیازهای جنسی در فشار هستند؛
  3. برای مردانی که همسر دائمی دارند ولی همسرشان به‌جهت مریضی یا سردمزاجی یا هر دلیل دیگر نمی‌تواند نیاز جنسی شوهرش را برطرف کند؛
  4. برای مردانی که همسرشان از دنیا رفته و فعلاً قصد یا شرایط ازدواج دائمی را ندارند؛
  5. برای زنانی که به هر علت ازدواج نکرده‌اند و از لحاظ جنسی در فشار هستند (البته باوجود شرایطی که دارد)؛
  6. برای زنانی که از همسر خود طلاق گرفته‌اند و در انتظار خواستگار هستند؛
  7. برای زنانی که همسرشان فوت کرده است و فعلاً یا دائماً ازدواج دائم برایشان مقدور نیست؛
  8. و در مجموع برای همه مردها و زن‌هایی که می‌خواهند مبتلا به حرام نشوند.

تذکر: در موارد بالا، ارتباط زن و مرد در دوره نامزدی را ذکر نکردیم؛ چون آن را به‌خاطر آسیب‌های احتمالیِ فراوانش نمی‌پسندیم و ان‌شاء‌الله در پست‌های آینده به آن می‌پردازیم.

آیا ازدواج موقت مختص شیعیان است؟

خیر، در مکتب اهل‌تسنن و در دین یهود و مسیحیت و سایر مذاهب و مکاتب، ازدواج موقت وجود دارد، با این تفاوت که نام‌های مختلفی بر روی آن می‌گذارند، اما حقیقت این است که با توجه به نکاتی که بالا گفتیم، جامعه بدون ازدواج موقت و تعدد همسران (با شرایط و ضوابط خود) نمی‌تواند به‌طور سالم زندگی کند و قطعاً دچار انحراف جنسی خواهد شد؛ لذا باید برای احیا و ساماندهی این دو، فکری اندیشید.

چگونه است که برای رهایی از ربا و فرار از فساد سیستم بانکی، به‌دنبال راه‌کار می‌رویم و با استفاده از بند و تبصره‌ها و تغییر فرمول و قراردادها، یک صورت شرعی برای آن می‌یابیم تا «نه سیخ بسوزد نه کباب»! همچنین برای این معضل اجتماعی نیز باید راه‌کارهای اساسی ارائه داد، روشنگری کرد تا پسر و دختر با دید باز به ارتباطات حلال روی آورند تا علاوه بر ارضای نیازهای جنسی و جسمی، روح ایشان نیز از گناه و معصیت پاک بماند. که یکی از اهداف تأسیس تارنمای «اتاق‌خواب»، روشنگری و اطلاع‌رسانی و ارائه اطلاعات مفید و کامل در زمینه همین امر می‌باشد.

اگه نکته‌ای تو ذهنتون هست که توی این پست نیست، می‌تونین به‌نام خودتون در تکمیل این نوشته به اتاق‌خواب کمک کنین.

950918

نوشته‌های هم‌سو

پاسخ دهید